《列仙传》有云:“葛由者,羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨嵋山西南,高无极也,随之者不复还,皆得仙道。故里谚曰:“得绥山一桃,虽不得仙,亦足以豪。”山下立祠数十处云。
木可为羊,羊亦可灵。灵在葛由,一致无经。爰陟崇绥,舒翼扬声。知术者仙,得桃荣。”
葛由,是古华夏民间传说中的一位神仙,他好刻木作羊,后来入了绥山,终生不再复出。
传说葛由入绥山后飞升成仙,有飞仙桥因此得名。
《搜神记》里也有说:“前周葛由,蜀羌人也。周成王时,好刻木作羊卖之。一旦,乘木羊入蜀中,蜀中王侯贵人追之,上绥山,绥山多桃,在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。故里谚曰:"得绥山一桃,虽不能仙,亦足以豪。"山下立祠数十处。”
话说这仙人葛由,他的身世可不简单,其乃胡人,自幼在蜀地羌族部落生活,可谓是地地道道纯纯正正的蜀羌人。
那时候,正值周成王(姬诵(?~前1o21年)姬姓,名诵,岐周(今陕西省岐山县)人。
周朝第二位君王。周武王姬与王后邑姜的儿子,太师姜子牙的外孙。
姬诵即位初期,因年纪尚幼,由叔父周公旦摄政,平定三监之乱。
姬诵在位时,迁都于洛邑,作为天下的中心,即“宅兹中国”的功绩。
他大封诸侯、派兵东征、制礼作乐,巩固了西周王朝的统治。
姬诵与其子周康王统治期间,社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”,史称“成康之治”。
公元前1o21年,姬诵因病驾崩,史称周成王。)当政。
而葛由这人,有个特别的爱好,也可说是独特技能。那就是他喜欢用木头来制作成羊儿。
且他的手艺,那叫一个精湛,制作出来的木羊,简直跟真的是一模一样,栩栩如生,仿佛下一秒就能活过来一般。
葛由经常会把自己制作的木羊拉到集市上去卖,他的木羊实在是太逼真了,所以每次都会引起人们的好奇围观与抢购。大家都对葛由的手艺赞不绝口,他的名声也因此越来越响亮。
有一天,葛由不知怎的,突然骑着自己制作的大木羊,大摇大摆地回了蜀地。
要知道,诗仙太白曾有诗,描述了蜀道之艰难。
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相勾连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇。
磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
由此诗之境可以看出,蜀道难,难于上青天!(《蜀道难》唐·李白)
葛由这一举动,可把蜀地的人们给惊喜呆了,他们从来没有见过,有如此神奇的事情!有个老羌人,竟然骑着自己制作的木羊入了蜀地!
而那些听说过葛由之名的蜀地王公贵族们,听闻葛由骑木羊入蜀来,更是像着了魔一样,纷纷化身成为葛由的热血粉丝,一路上紧紧跟随着他,想要看看他到底要去哪里。看看自己是否也有仙缘,能否得道成仙!
就这样,蜀地便出现了一副奇葩景象。葛由骑着木羊,后面跟着一群狂热的追随者,浩浩荡荡地向着绥山进。