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第六十八章口外四绝（第3页）

多说一句明后期盛行的“同善会”，与官办的“养济院”不同之处在于救济标准，养济院针对本地籍贯，无人收养的鳏寡孤独疾废之人都予救济，若是外地流民多了也可破例，同善会执行的则是会员制度，听着很高端吧，新人入会必须会员作保，于是一个辅助官方救济的组织就同提供钱粮的本地士绅绑在了一起，晓得东林复社抗起税来为何一呼百应了吧，大明对年收入四十两以下是免税的，碍不着平民百姓和小商小贩的事，可架不住吃人嘴短啊。

“乞丐做三年，神仙也不换。”涂大勇懒洋洋地伸了伸腰，“自由自在惯了，自然不愿再受约束。”

“成群结队，招摇过市，岂不滋扰地方，祸害乡邻，令地方有司为难？”丁寿斜睨对方道。

大明治下乞丐数量是纳入地方官政绩考评的，西班牙使者拉达说在中国城市见不到乞丐有可能是真的，要是摊上太祖太宗的时候，地方官因为街面上有乞丐不得收养还要挨板子。

同样英国马戛尔尼笔下看到遍地乞丐也八成不假，不说那掺了多少水的“乾隆盛世”，就制度而言，我大清对乞丐流民的管理走的也是另一个套路——合法化，直接给这帮花子头封官，把乞丐纳入地方保甲，成了乞丐便世代不易，再没有大明朝今天是流民乞讨，改日未必不是纳粮顺民的机会，养济院也没了明朝时的高福利待遇，与前朝赖在养济院蹭吃蹭喝不走相比，我大清进养济院是比打板子还有效的惩治办法，清人也不再同明人一样对乞丐尚抱有怜悯之心，按照清末徐珂之女的想法，乞丐这些社会毒瘤都该被洪水、瘟疫这些天灾给收喽。

不过大清朝虽说执行了这制度，最早提出这办法的却是东林元老高攀龙，这帮标榜仁义道德的读书人也许是想弥补蒙元时期被列为“臭老九”的心理创伤，孜孜矻矻为天下人等分类，毫不客气的将乞丐列入“无耻”行列，高攀龙便是想颁“火烙印牌”，将乞丐纳入乡约保甲，可惜壮志未酬，这位“入云龙”就被九千岁玩死了，遗愿只得由摘了桃子的大清圣祖仁君们一一完成。

当然这都是另一个时空的后话，此时的涂大勇可不认为自己有什么错，“帮中弟子游侠四方，惩恶扬善，虽偶有叨扰四邻之举，谈何祸害地方，休要危言耸听。”涂大勇不满说道。

丁寿冷笑一声，总算聊到正题了，轻轻击掌，“把人带进来。”

牢门打开，几名女子鱼贯而入，神情中也是迷茫之色，待见了丁寿，都不约而同行礼：“拜见老爷。”

眼前情景，涂大勇也是懵懂，难不成这小子要对他使美人计，太小瞧了我老人家吧。

抬手示意几女起身，丁寿笑对涂大勇，“当日为了保全她们名节，顺天府布的告示并未详述山神庙众丐恶迹，今日便请涂前辈见见苦主。”

微微侧头，丁寿对几女示意道：“这位便是丐帮的涂长老，山神庙众人皆是他的手下……”

话未说完，众女神色已是大变，其中一女猛地冲了过来，喝骂道：“恶贼，你也有今日下场。”

抬手就是一记响亮耳光，涂大勇身子虚弱，闪避不及，脸上瞬间出现五道血印，这位执法长老被抽得莫名其妙，恼怒道：“兀那婆娘，什么疯……”

喝声未止，其他几名女子也都冲了过来，连撕带咬，又打又骂。

“你个杀千刀的恶贼，我随夫家进京省亲，不想路遇你们这些恶丐剪径，抢去财物不算，还害了夫家性命，将我一番奸污，又卖入土窑，真是丧尽天良！！”

“可怜我那五岁孩子，一时哭闹就被尔等闷死弃置路边，将你这老贼千刀万剐也不能消我心头之恨啊！！！”

“呜呜呜，本是阖家进京完婚，不想落入恶贼之手，老父被杀，母亲遭淫辱至死，我一个十六岁的闺女家，一夜之间被十余乞儿强暴，后虽脱离苦海，又被夫家见弃，若非老爷收留，我……呜呜……”

长叹起身，丁寿似不忍看，扭过身去，语带悲悯道：“这些女子都是被大信分舵钱广进等人所害，锦衣卫由土窑中救出，送至顺天府，这冤是伸了，人却成了无主浮萍，不是无家可归，便是无颜见人，只好暂居舍下，你丐帮所造之孽，不可谓不深也……”

面对牢壁的丁二爷脸上绷不住的笑意，顺天府尹胡汝砺见这些女子无处安置，便想将她们安置在火房，不过事前着人通传了丁府一声，毕竟人是丁寿救的，谭淑贞一是心善，不忍这些女子流落在外，二来府中也缺下人，便提出收容之意。眼看不占顺天府的救济资源，胡府尹当然没意见，这些女子听闻是去救命恩人府上，自无不允，谁知刚好赶上了涂大勇这一出戏码。

丁寿负手面壁，一副念天地之悠悠的装x神情，却没有等到预料中涂大勇的回应，忍不住回过身去，大惊道：“停手，停手，出人命了，快他妈停下。”

大呼小喝的将这帮群雌粥粥的大小娘们撵出了牢房，丁寿再看这位涂长老脸上青一块紫一块，白也被拽掉了不少，一副失魂落魄的样子，口中喃喃道：“不可能，不可能……”

“涂长老，涂前辈……”丁寿小声唤道，抓着涂大勇肩膀连晃了几下，可这老家伙还是一副痴痴呆呆的傻样。

妈的，可别玩脱了线，丁寿心中着急，对着老花子脸上左右开弓就是四个大嘴巴。